A história 'oficial' ensinada nas escolas do RN, 'garante' que todos índios potiguares foram dizimados devido a resistência ao domínio do homem branco europeu; e que a presença da comunidade negra quilombola no Estado é irrelevante dentro do contexto social norte-riograndense - teorias defendidas, inclusive, por Luís da Câmara Cascudo em alguns de seus livros. Essa versão da história também foi reforçada com o desencadeamento do conflito entre luso-portugueses e índios, episódio que assolou terras nordestinas da segunda metade do século 17 até início do século 18 e que ficou conhecido como "Guerra dos Bárbaros".
Representantes da comunidade Eleotério-Catu, de Canguaretama, estão entre os grupos reconhecidos pela Funai
Durante muitos anos, talvez séculos, essa foi a 'única verdade' sobre o passado da Capitania do Rio Grande na esquina do Brasil colônia, e décadas se passaram até o surgimento de pesquisas capazes de descortinar um 'outro passado' e propor novos rumos para velhas máximas. A partir da necessidade de se romper com as amarras históricas impostas ao longo dos tempos, uma série de estudos acadêmicos, livros e até a produção de um filme entram em cena para desconstruir e dar novo significado à própria origem dos Potis 'comedores de camarão'.
Para subsidiar a reflexão sobre o assunto, hoje, às 19h, na Livraria Siciliano do Midway Mall, serão lançados os livros: "Seridó Potiguar: tempos, espaços, movimentos", compilação de estudos organizada por Marcos Alves, Rosenilson Santos e pelo historiador Helder Macedo; e "Negros no Mundo dos Índios: imagens, reflexos e alteridades" (Editora da UFRN 2011, 449 pág., R$ 40), coleção de artigos acadêmicos organizada pela professora baiana Maria do Rosário Carvalho, pelo pernambucano Edwin Reesink e pela francesa radicada em Natal Julie Cavignac.
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